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This article offers a comprehensive overview of poetry by Trino Cruz, one of the most outstanding representatives in Gibraltar of literature written in Spanish. Although he hails from the Rock, his works are influenced by the complex area of the Strait of Gibraltar, with interesting resonances from Spanish, Moroccan and Gibraltarian cultures. His mixed ancestry and cosmopolitan education connect his work to a fascinating artistic substratum of Arabic, British, French and Spanish origins. His attraction to painting and the written word explains the visual character of his poems, as well as his translations. This article analyses the evolution of his poetry from his first books, Lecturas del espacio profanado (1992) and Rihla (2003), to his latest poems included in Mediodía del cantor (2022). Throughout his literary production, the Gibraltarian poet succeeds in articulating deep, complex poetry that shows social concern but never neglects language, which he considers the real instrument of culture. Metaphors and symbols are grouped in images of the writer’s journey, in his pursuit of self-expression.
ResumenEste artículo realiza una visión global de la poesía de Trino Cruz, uno de los más destacados representantes de la literatura escrita en español en Gibraltar. Aunque originario del Peñón, su obra se articula en el complejo territorio del Estrecho, con interesantes proyecciones hacia la cultura española, la marroquí y la gibraltareña. Su genealogía mestiza y su formación cosmopolita entroncan su obra con un interesante sustrato artístico y literario árabe, británico, francés y español. Su atracción por la pintura y por la palabra escrita explican los rasgos visuales de su poesía, así como su dedicación como traductor. Se analiza la evolución de su obra desde sus primeros libros: Lecturas del espacio profanado (1992) o Rihla (2003) hasta sus últimos poemas que componen Mediodía del cantor (2022). A lo largo de toda su producción, el poeta gibraltareño es capaz de articular una obra compleja, honda, con preocupación social pero sin abandonar el cuidado por el lenguaje que entiende como verdadero instrumento de conocimiento. Las metáforas y los símbolos se agrupan en imágenes del particular viaje que el escritor realiza en busca de la palabra perseguida en una fluencia constante y pertinaz.