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International Journal of Iberian Studies - Volume 37, Issue 1, 2024

Volume 37, Issue 1

Volume 37, Issue 1, 2024

Language: English
  • Introduction

      • New editors’ introduction

        Authors: Deirdre Kelly and Anton Pujol
        https://doi.org/10.1386/ijis_00118_2

        This piece serves as the introduction by the new joint editors of the (), Dr Deirdre Kelly (Technological University Dublin, Ireland) and Dr Anton Pujol (University of North Carolina at Charlotte, United States). They highlight the journal’s esteemed history, introduce the new members of the editorial board and advisory board and thank the outgoing editors. The new editors emphasize their commitment to upholding and expanding as a primary reference in Iberian studies, promoting interdisciplinary collaboration, and pushing the boundaries of scholarship. They express a dedication to maintaining high academic standards, fostering diversity in content and contributors, and encouraging submissions that explore overlooked Iberian-related topics. The co-editors outline their vision for the journal, emphasizing inclusivity, international collaboration, and engagement with contemporary challenges in the Iberian Peninsula. The article concludes with an invitation for researchers worldwide to contribute to , ensuring its growth, diversity and continued relevance.

        Resumen

        Estas líneas sirven de presentación a los nuevos editores de la revista académica, , la Dra. Deirdre Kelly (Technological University Dublín, Irlanda) y el Dr. Anton Pujol (Universidad de Carolina del Norte en Charlotte, Estados Unidos). Los editores destacan la prestigiosa historia de la revista, presentan a los nuevos miembros del consejo editorial y del consejo asesor de la y dan las gracias a los editores que dejan el cargo. Los nuevos editores subrayan su compromiso de mantener y ampliar como referencia principal en los estudios ibéricos, promoviendo la colaboración interdisciplinaria y ampliando los límites de las fronteras de la investigación. Expresan su deseo de mantener un alto nivel académico, fomentar la diversidad de contenidos y colaboradores, y animan a que se presenten trabajos que exploren temas poco tratados relacionados con la Península Ibérica. Los coeditores esbozan su visión de la revista, haciendo hincapié en la inclusividad, la colaboración internacional y el compromiso con los retos contemporáneos de la Península Ibérica. El resumen concluye con una invitación a investigadores de todo el mundo para que contribuyan a , asegurando su crecimiento, diversidad y relevancia continua.

  • Articles

      • On shifting sands: Exploring the role of the third space in new Basque cinema’s and

        https://doi.org/10.1386/ijis_00119_1

        Cinema is a powerful tool for depicting and critically addressing the dual nature of identity (composed of both individual and social traits). This article analyses two underrated titles of the post-2005 wave of Basque-language cinema: (Sharrock 2015) and () (Almandoz 2018). In both films, certain liminal third spaces – the ‘non-places’ coined by Augé and the ‘in-between’ spaces formulated by Bhabha – seem to interact with the misfit characters, who live between rootedness and lack of belonging within a new social context created by the influx of migrants and the economic crisis in the Basque Country. The article argues that these on-screen third spaces (mainly the railway station and the peripheral marshlands in and , respectively) become a kind of resilient deuteragonist in their own right, i.e. witnesses or accomplices to the protagonists’ wanderings and their shallow and fleeting relationships. There is, however, a difference between the non-places featured in , which mainly evoke solitude and similarity, and those in-between spaces present in . The latter appear as metaphorical hybrid places that can harbour otherness and foster collective solidarity, thus playing a role in shaping the new centrality of Basque identity.

        Resumen

        El cine es una poderosa herramienta para representar y abordar críticamente la doble naturaleza de la identidad (compuesta tanto de rasgos individuales como sociales). En este trabajo se lleva a cabo un análisis fílmico de dos títulos infravalorados dentro de la nueva ola de cine en euskera posterior a 2005: (Sharrock 2015) y () (Almandoz 2018). En ambas películas, ciertos terceros espacios liminales – los ‘no lugares’, acuñados por Augé (1995) y el espacio ‘entre-medio’, formulado por Bhabha (1994) – parecen interactuar con los inadaptados personajes, que viven entre el arraigo y el desarraigo dentro de un nuevo contexto social surgido a raíz tanto de la afluencia de migrantes como de la crisis económica en el País Vasco. El artículo argumenta que estos terceros espacios en pantalla (principalmente la estación de tren y las marismas periféricas en y respectivamente) se convierten en una especie de deuteragonistas resilientes por derecho propio, es decir, en testigos (o cómplices) de las andanzas de los protagonistas y de sus fugaces y superficiales relaciones. Sin embargo, existe una diferencia entre los no-lugares de , que evocan principalmente la soledad y la semejanza, y los espacios entre-medios presentes en . Estos últimos se revelan como metafóricos lugares híbridos que pueden albergar la alteridad además de fomentar la solidaridad colectiva, desempeñando así un papel en la configuración de la nueva centralidad de la identidad vasca.

    • Visualizing a ‘missing people’ in Sousa Dias’ : The filmmaker as metallurgist

      https://doi.org/10.1386/ijis_00120_1

      Drawing from Deleuze and Guattari’s geophilosophy, Patricia Pisters adopts the term ‘metallurgical’ to describe the filmmaking of contemporary directors of political cinema who exploit the unprecedented opportunities afforded by digital technology to recycle and remediate transnational visual archives. Similarly, in the light of Deleuze’s meditations on modern film in (1989), Pisters identifies metallurgical filmmaking with the ‘forging’ of a supra-national ‘world memory’ and a liberated ‘people to come’. My interest in this article is to ponder the extent to which these concepts might be useful for analysing the intermedial documentaries of Portuguese filmmaker, Susana de Sousa Dias (1962–present). More specifically, I am interested in exploring how Sousa Dias’ work with archival photographs of political prisoners in her early film (2005) might suggest both an ‘interruption’ of a chronological national history and, at the same time, an appeal to the suppressed social memory of a ‘missing people’ from Portugal’s dictatorial past. To elucidate this premise, I propose that the mugshots function as symbolic counterpoints to the transcontinental ‘patriotic masses’ of regime propaganda with which they are intercut in the film. By extension, I also propose that they evoke the de-individuated memorial consciousness associated with a ‘world memory’.

      Resumo

      A partir da geofilosofia de Deleuze e Guattari, Patricia Pisters emprega o termo ‘metalúrgico’ para descrever o trabalho dos cineastas contemporâneos que exploram as novas possibilidades tecnológicas para reciclar e restaurar digitalmente os arquivos visuais transnacionais. Da mesma forma, à luz dos conceitos propostos por Deleuze em , Pisters identifica o cinema metalúrgico com o ‘forjamento’ de uma ‘memória-mundo’ supranacional e de um ‘povo por vir’ libertado. O meu interesse neste artigo é ponderar em que medida estes conceitos podem ser úteis para analisar os documentários intermidiáticos da cineasta portuguesa Susana de Sousa Dias (n. 1962). Mais especificamente, interessa-me explorar como o trabalho de Sousa Dias com fotografias de cadastro de presos políticos no seu filme, (2005), pode sugerir uma ‘interrupção’ de uma história nacional cronológica bem como uma evocação de um ‘povo que falta’ do passado ditatorial português. A fim de elucidar esta premissa, proponho que as fotos de arquivo sirvam de contraponto simbólico às sequências propagandísticas das ‘massas patrióticas’ transcontinentais com as quais se intercalam no filme. Além disso, também proponho que evoquem uma consciência desindividualizada associada à ‘memória-mundo’.

    • The impact on Spain of Anglo-French informal imperialism in the colonization of Morocco, 1898–1914

      https://doi.org/10.1386/ijis_00121_1

      In the decade before the First World War, Spain failed in its attempt to establish an independent role in the fierce competition between the French, British and German Empires for influence in the Western Mediterranean. The exercise of informal power by France and Britain forced Spain’s Restoration elites to conform to British and French imperial interests in France’s colonization of Morocco. The article suggests Spain’s governing parties were unable to manage the essential mediating role for collaborating elites in informal empires, as defined by Ronald Robinson, between the demands of the imperial powers and the political pressures arising from changing social forces within the country. Spain’s dilemma was an early example of the conflict that faced many newly independent colonies later in the twentieth century: how to reconcile the growing aspirations for national self-determination in a world dominated by competing imperial powers, themselves increasingly facing internal contradictions and crises.

      Resumen

      En la década anterior a la Primera Guerra Mundial, fracasó el intento español de conseguir un rol independiente en la encarnizada rivalidad entre los imperios de Gran Bretaña, Francia y Alemania para conseguir influencia en el oeste del Mediterráneo. El ejercicio de poder informal ejercido por Francia y Gran Bretaña obligó a las élites españolas de la Restauración a someterse a los intereses imperiales de estos dos países en la colonización francesa de Marruecos. El artículo sugiere que los partidos políticos que gobernaban España no supieron manejar el papel mediador esencial de las élites colaboracionistas en un imperio informal, como fue definido por Ronald Robinson, en medio de las demandas de los poderes imperiales y de la presión política surgida de los cambios sociales dentro del país. El dilema español fue un ejemplo temprano del conflicto al que tuvieron que hacer frente muchas colonias al convertirse en países independientes en el siglo XX: cómo conciliar las aspiraciones crecientes de autodeterminación nacional en un mundo dominado por poderes imperiales en competencia y sujetos ellos mismos a cada vez más crisis y contradicciones internas.

    • Imaginarios neo-colonizadores, Santiago Abascal y discursos (post)imperiales en redes sociales

      https://doi.org/10.1386/ijis_00122_1

      The growing success of far-right political parties like Vox in Spain has attracted multiple studies that try to analyse this phenomenon. This article takes an intersectional approach to analyse the neo-imperial nature of Vox’s discourses and symbology together with the public construction of Santiago Abascal’s hypermasculinity. Thus, employing a decolonial theoretical framework, this study examines the triumph, symbology and construction of hegemonic masculinity in Vox, not only from an identity perspective derived from the patriarchal system but also from the post-imperial condition of contemporary Spain. Through close readings of Abascal’s social media posts, this article examines the instrumentalization of an imperial imaginary for the construction of an anti-Catalan and neo-colonial nationalism. Ultimately, the post-imperial images used by Vox function as affective devices for the construction of masculinity through appealing to the hero and his conquering enterprise that entails a violent ontology of domination of an Other.

      Resumen

      El creciente éxito de partidos de extrema derecha como Vox en el contexto español ha llamado a múltiples estudios que tratan de analizar dicho fenómeno. En este artículo se apuesta por un estudio interseccional en el que se analiza el carácter neoimperial de los discursos y simbología de Vox, junto con la construcción pública de la hipermasculinidad de Santiago Abascal. Así, desde un marco teórico decolonial, se examina el triunfo, la simbología y la construcción de la masculinidad hegemónica en Vox no únicamente desde cuestiones identitarias derivadas del sistema patriarcal, sino desde la condición postimperial de la España contemporánea. A través del análisis de publicaciones en redes sociales de Abascal, se analiza la instrumentalización de un imaginario de índole imperial para la construcción de un nacionalismo anti-catalanista y neocolonial. En última instancia, se sugiere que las imágenes postimperiales propagandísticas empleadas por Vox funcionan como dispositivos afectivos para la construcción de una masculinidad mediante la apelación al héroe y su empresa conquistadora que comporta una ontología violenta de dominación a un Otro.

  • Open Forum

      • Memories of the Spanish Civil War, exile and political repression under Franco: Basque children’s personal testimonies (1936–40)

        https://doi.org/10.1386/ijis_00123_7

        The following interviews were conducted during the field work of my doctoral thesis, funded by the University of Reading. Interviews were conducted face to face in the summer of 2019 in Bizkaia. Both interviewees were over 90 years old when interviewed and lived through the state repression suffered under Franco’s regime following their childhood exile. The fear that they endured remained latent. These excerpts are parts of interviews relating to their personal experience of childhood exile in the context of the Spanish Civil War. When the war intensified on the northern front with the bombing of the civilian population (specifically the bombings of Otxandio in July 1936 and Gernika in April 1937), the Basque Government of the Second Spanish Republic organized the so-called ‘expediciones infantiles’ (‘childhood expeditions’) for the evacuation of children. These first-person testimonies show how these children lived their experience of exile as refugees and their subsequent integration into Franco’s Spain, a hostile space for them, as the evacuated children were considered traitors, ‘los hijos de los rojos’ (‘the children of Reds’).

        Resumen

        Las siguientes entrevistas se realizaron durante el trabajo de campo de mi tesis doctoral, financiada por la Universidad de Reading, Reino Unido. Las entrevistas se produjeron cara a cara con los entrevistados en el verano de 2019 en diferentes zonas de Bizkaia. Ambos entrevistados tenían más de noventa años en el momento de la entrevista, y vivieron de primera mano la represión de estado llevada a cabo por el régimen franquista tras su exilio infantil. El miedo está todavía latente en sus testimonios. Estos extractos sobre su exilio siendo niños, en el contexto de la guerra civil española, son parte de sus entrevistas más extensas. Cuando la guerra se intensificó en el frente norte, con el bombardeo de la población civil (bombardeo de Otxandio en julio de 1936 y Gernika en abril de 1937), el gobierno vasco de la Segunda República organizó las llamadas ‘expediciones infantiles’ para la evacuación de niños. Estos testimonios de primera mano muestran cómo estos niños vivieron la experiencia del exilio como refugiados, y su posterior adaptación a la España franquista, un espacio hostil para ellos, ya que el régimen consideró traidores a los evacuados, considerándoles ‘los hijos de los Rojos’.

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