Against the devil’s metal: Christian public discursive strategies against metal concerts and festivals in Czechia and Slovakia

References

1. Anastasiya ( 2016;), ‘ BATUSHKA interview: “Everything that I wanted to tell is in the music, in the lyrics and in the cover art”. ’, HitKiller, 12 April, http://www.hitkiller.com/batushka-interview-everything-that-i-wanted-to-tell-is-in-the-music-in-the-lyrics-and-in-the-cover-art.html. Accessed 22 June 2020.
   [Google Scholar]
2. Anastezia ( 2014;), ‘ Power of veto: Forbidden bands in Russia. ’, Noizr, 17 December, https://noizr.com/articles/power-of-veto-forbidden-bands-in-russia/:128/. Accessed 22 June 2020.
   [Google Scholar]
3. Anon. ( 2014a;), ‘ Extrémna hudba. ’, Týždeň, 16 August, https://www.tyzden.sk/casopis/16118/extr-mna-hudba/. Accessed 20 March 2022.
   [Google Scholar]
4. Anon. ( 2014b;), ‘ Organizátor metalového festivalu v Novej Bani: Toto už naozaj nepotrebujem. ’, Život, 20 August, https://zivot.pluska.sk/reportaze/organizator-metaloveho-festivalu-novej-bani-toto-naozaj-nepotrebujem. Accessed 31 March 2022.
   [Google Scholar]
5. Anon. ( 2016a;), ‘ Orthodox Christian activists demanded to ban the concerts of a Polish band Batushka. ’, Orthodox Christians, 10 February, http://orthodoxrights.org/orthodox-christian-activists-demanded-to-ban-the-concerts-of-a-polish-band-batushka.html. Accessed 22 June 2020.
   [Google Scholar]
6. Anon. ( 2016b;), ‘ Rehoľníci broja proti koncertu Iron Maiden: Zakážte ich, velebia satana!. ’, Plus jeden deň, 8 June, https://www1.pluska.sk/regiony/stredne-slovensko/reholnici-broja-proti-koncertu-iron-maiden-zakazte-ich-velebia-satana. Accessed 31 March 2022.
   [Google Scholar]
7. Anon. ( 2017;), ‘ Satanisti ve Snině: Festival Rock pod Kameňom bojuje s církví. ’, Spark, 27 June, https://www.spark-rockmagazine.cz/satanisti-ve-snine-festival-rock-pod-kamenom-bojuje-s-cirkvi. Accessed 31 March 2022.
   [Google Scholar]
8. Bourdieu, Pierre. ( 1984), Distinction: A Social Critique of the Judgment of Taste, Cambridge, MA:: Harvard University Press;.
   [Google Scholar]
9. Bourdieu, Pierre. ( 1986;), ‘ The forms of capital. ’, in J. G. Richardson. (ed.), Handbook of Theory and Research for the Sociology of Education, Westport, CT:: Greenwood;, pp. 241–58.
   [Google Scholar]
10. Casanova, José. ( 1994), Public Religions in the Modern World, Chicago, IL:: University of Chicago Press;.
    [Google Scholar]
11. Český statistický úřad ( 2022;), ‘ Náboženská víra. ’, 31 March, https://www.czso.cz/csu/scitani2021/nabozenska-vira. Accessed 31 March 2022.
12. Christe, Ian. ( 2005), Ďáblův hlas: Heavy Metal – Kompletní historie pro znalce, Prague:: BB/art;.
    [Google Scholar]
13. Čop, Ján,, Vološin, Peter. and poslanci MsZ ( 2017;), ‘ Dištancovanie sa od festivalu. , Rock pod Kameňom’, Snina, 29 June, https://www.snina.sk/e_download.php?file=data%2Furedni_deska%2Fobsah372_50.pdf&original=57. Accessed 22 June 2020.
    [Google Scholar]
14. Fiala, Petr. ( 2007), Laboratoř sekularizace: Náboženství a politika v ne-náboženské společnosti: český případ, Brno:: Centrum pro studium demokracie a kultury;.
    [Google Scholar]
15. Fiss, Joelle. ( 2016), Anti-Blasphemy Offensives in the Digital Age: When Hardliners Take Over, Washington, DC:: The Brookings;.
    [Google Scholar]
16. Forgáč, Peter,, Gáborík, Pavol,, Kožuch, Branislav,, Beňa, Vlastimil,, Poloha, Slavomír,, Slovák, Július,, Strežo, Pavol,, Strojný, Peter,, Šefranko, Martin, and Filo, Eduard. ( 2014;), ‘ Otvorený list ministrovi kultúry Slovenskej republiky a prezidentovi Policajného zboru Slovenskej republiky ohľadne plánovaného festivalu Gothoom Open Air Fest 2014 v Novej Bani. ’, Peticie, 22 July, https://www.peticie.com/gothoom_2014_otvoreny_list_ministrovi_kultury_prezidentovi_pz. Accessed 22 June 2020.
    [Google Scholar]
17. Foucault, Michel. ( 2002), The Archaeology of Knowledge, London and New York:: Routledge;.
    [Google Scholar]
18. Gee, James P.. ( 2001), An Introduction to Discourse Analysis: Theory and Method, London and New York:: Routledge;.
    [Google Scholar]
19. Gorski, Philip S.,, Kim, David K.,, Torpey, John, and VanAntwerpen, Jonathan. ( 2012;), ‘ The post-secular in question. ’, in P. S. Gorski,, D. K. Kim,, J. Torpey, and J. VanAntwerpen. (eds), The Post-Secular in Question: Religion in Contemporary Society, London and New York:: Social Science Research Council and New York University;, pp. 1–22.
    [Google Scholar]
20. Guibert, Gérôme, and Sklower, Jedediah. ( 2011;), ‘ Hellfest: The thing that should not be? Local perceptions and Catholic discourses on metal culture in France. ’, Popular Music History, 6:1&2, pp. 100–15.
    [Google Scholar]
21. Habermas, Jürgen. ( 1991;), ‘ The public sphere. ’, in C. Mukerji, and M. Schudson. (eds), Rethinking Popular Culture: Contemporary Perspectives in Cultural Studies, Berkeley, CA, Los Angeles, CA and London:: University of California Press;, pp. 398–404.
    [Google Scholar]
22. Hamplová, Dana. ( 2013), Náboženství v české společnosti na prahu 3. tisíciletí, Prague:: Karolinum;.
    [Google Scholar]
23. Hann, Miachael. ( 2021;), ‘ Nergal: The extreme metal musician fighting Poland’s blasphemy laws. ’, The Guardian, 18 March, https://www.theguardian.com/music/2021/mar/18/nergal-the-extreme-metal-musician-fighting-poland-blasphemy-laws. Accessed 31 March 2022.
    [Google Scholar]
24. Havlena, David. ( 2017;), ‘ Arch Enemy: S ďáblem se nepřátelíme. ’, Fakker, 4:4, pp. 16–20.
    [Google Scholar]
25. Havlíček, Tomáš. ( 2020;), ‘ Obecné rámce postsekularismu. ’, in T. Havlíček,, K. Klingorová,, A. Beláňová,, P. Dostál,, Z. R. Nešpor, and Z. Vojtíšek., Postsekularismus v Česku: Trendy a regionální souvislosti, Prague:: P3K;, pp. 15–27.
    [Google Scholar]
26. Hjelm, Titus,, Kahn-Harris, Keith, and LeVine, Mark. ( 2011;), ‘ Heavy metal as controversy and counterculture. ’, Popular Music History, 6:1&2, pp. 5–18.
    [Google Scholar]
27. Jarabica, Matej R.,, Jarabica, Bernard M.,, Chlebek, Michal M., and Mazúr, Charbel P.. ( 2016;), ‘ Listy proti satanskému koncertu Iron Maiden v Žiline. ’, Spoločnosť svätého Bazila Veľkého, 8 April, http://www.spolocnostsbm.com/clanky/listy/listy-proti-satanskemu-koncertu-iron-maiden-v-ziline.html. Accessed 31 March 2019.
    [Google Scholar]
28. Juergensmeyer, Mark. ( 2001), Terror in the Mind of God: The Global Rise of Religious Violence, Berkeley, CA, Los Angeles, CA and London:: University of California Press;.
    [Google Scholar]
29. Kahn-Harris, Keith. ( 2007), Extreme Metal: Music and Culture on the Edge, Oxford and New York:: Berg;.
    [Google Scholar]
30. Kainová, Marcela. ( 2016;), ‘ Za zrušením koncertu stojí také faráři. Klobouky plní internet. ’, Zlínský deník, 17 November, https://zlinsky.denik.cz/zpravy_region/za-zrusenim-koncertu-stoji-take-farari-klobouky-plni-internet-20161117.html. Accessed 15 June 2019.
    [Google Scholar]
31. Krovatin, Chris. ( 2019;), ‘ 74 lashes: What it’s like to be a metal band In Iran. ’, Kerrang, 5 September, https://www.kerrang.com/features/74-lashes-what-its-like-to-be-a-metal-band-in-iran/. Accessed 19 June 2020.
    [Google Scholar]
32. Lata, Vlastimil. ( 2020;), ‘ Co stojí za zrušením koncertu root ve vizovicích?. ’, Orbis Metallum, 16 September, https://www.metallum.cz/novinky/co-stoji-za-zrusenim-koncertu-root-ve-vizovicich/. Accessed 31 March 2022.
    [Google Scholar]
33. LeVine, Mark. ( 2008), Heavy Metal Islam: Rock, Resistance, and the Struggle for the Soul of Islam, New York:: Broadway Books;.
    [Google Scholar]
34. Lukášová, Eva. ( 2016;), ‘ Fanoušci sepisují petici, chtějí zrušit koncert křesťanské kapely. ’, Zlínský deník, 21 November, https://zlinsky.denik.cz/kultura_region/fanousci-sepisuji-petici-chteji-zrusit-koncert-krestanske-kapely-20161121.html. Accessed 31 March 2022.
    [Google Scholar]
35. Martikainen, Jari. ( 2020;), ‘ Membership categorization analysis as means of studying person perception. ’, Qualitative Research in Psychology, 19:3, pp. 703–21, https://www.tandfonline.com/doi/full/10.1080/14780887.2020.1794089. Accessed 31 March 2022.
    [Google Scholar]
36. Mercer-Taylor, Peter. ( 2014;), ‘ Between hymn and horror film: How do we listen to Cradle of Filth?. ’, in C. H. Partridge, and E. S. Christianson. (eds), The Lure of the Dark Side: Satan and Western Demonology in Popular Culture, London and New York:: Routledge;, pp. 39–59.
    [Google Scholar]
37. Miklaras ( 2017;), ‘ Zakázaná účast Root v Prešově. ’, Obscuro, 25 March, https://obscuro.cz/zakazana-ucast-root-v-presove/. Accessed 30 March 2022.
    [Google Scholar]
38. Moberg, Marcus. ( 2009;), ‘ Popular culture and the “darker side” of alternative spirituality: The case of metal music. ’, Scripta Instituti Donneriani Aboensis, 21, pp. 110–28.
    [Google Scholar]
39. Moberg, Marcus. ( 2012;), ‘ Religion in popular music or popular music as religion? A critical review of scholarly writing on the place of religion in metal music and culture. ’, Popular Music and Society, 35:1, pp. 113–30.
    [Google Scholar]
40. Moberg, Marcus. ( 2015), Christian Metal: History, Ideology, Scene, London, New Delhi, New York and Sydney:: Bloomsbury;.
    [Google Scholar]
41. Moberg, Marcus. ( 2022), Religion, Discourse, and Society: Towards a Discursive Sociology of Religion, Abingdon and New York:: Routledge;.
    [Google Scholar]
42. Motyka, Michal. ( 2014;), ‘ KDH: Kresťansko demokratické hnutie. ’, TinyPic, 6 June, http://i62.tinypic.com/263eww1.jpg. Accessed 15 June 2019.
    [Google Scholar]
43. Nekvapil, Jiří. ( 2006;), ‘ Úvodem k monotematikému číslu “Analýza promluv a textů, analýza diskurzu”. ’, Sociologiký časopis: Czech Sociological Review, 42:2, pp. 263–67.
    [Google Scholar]
44. Nekvapil, Jiří, and Leudar, Ivan. ( 2006;), ‘ Prezentace událostí 21. 9. 2001: Bush, bin Ládin a jiní v interakci. ’, Sociologiký časopis: Czech Sociological Review, 42:2, pp. 353–77.
    [Google Scholar]
45. Nešpor, Zdeněk R.. ( 2004;), ‘ Religious processes in contemporary Czech society. ’, Sociologický časopis: Czech Sociological Review, 40:3, pp. 277–95.
    [Google Scholar]
46. Nešpor, Zdeněk R.. ( 2010), Příliš slábi ve víře: Česká ne/religiozita v evropském kontextu, Prague:: Kalich;.
    [Google Scholar]
47. Nešpor, Zdeněk R.. ( 2020), Česká a slovenská religiozita po rozpadu společného státu: Náboženství Dioskúrů, Prague:: Karolinum;.
    [Google Scholar]
48. Nová Baňa ( 2014;), ‘ Zápisnica zo zasadnutia Mestského zastupiteľstva v Novej Bani. ’, 6 August, https://www.novabana.sk/files/filelist/159/nbdoku_2014_20069-1.pdf. Accessed 20 June 2020.
49. Novy Cas, ee ( 2017;), ‘ Organizátor festivalu v Snine reaguje na varovanie pred démonickým zamorením: Krok, ktorý od neho nik nečakal!. ’, Nový čas, 30 June, https://www.cas.sk/clanok/566915/organizator-festivalu-v-snine-reaguje-na-varovanie-pred-demonickym-zamorenim-krok-ktory-od-neho-nik-necakal/. Accessed 31 March 2022.
    [Google Scholar]
50. Oliver ( 2015;), ‘ Prosba o zapojení se do duchovního boje proti uskutečnění festivalu “HELL FAST ATTACK” v Brně. ’, Farnost Šitbořice – Internetové Stránky římskokatolické farnosti Šitbořice, 25 June, https://www.farnostsitborice.cz/2015/06/25/prosba-o-zapojeni-se-do-duchovniho-boje-proti-uskutecneni-festivalu-hell-fast-attack-v-brne/. Accessed 31 March 2019.
    [Google Scholar]
51. Otriová, Jana. ( 2017;), ‘ Dvaja sninskí poslanci varujú pred satanizmom na rockovom festivale. ’, Korzár Horný Zemplín, 26 June, https://hornyzemplin.korzar.sme.sk/c/20568704/dvaja-sninski-poslanci-varuju-pred-satanizmom-na-rockovom-festivale.html#axzz4lE1rtv7D. Accessed 31 March 2022.
    [Google Scholar]
52. Otterbeck, Jonas,, Mattsson, Douglas, and Pastene, Orlando. ( 2018;), ‘ “I am Satan!” Black metal, Islam and blasphemy in Turkey and Saudi Arabia. ’, Contemporary Islam, 12:3, pp. 267–86.
    [Google Scholar]
53. Partridge, Christopher H.. ( 2005), The Re-Enchantment of the West: Volume 2: Alternative Spiritualities, Sacralization, Popular Culture, and Occulture, London and New York:: T&T Clark International;.
    [Google Scholar]
54. Petersen, Jesper A.. ( 2005;), ‘ Modern Satanism: Dark doctrines and black flames. ’, in J. R. Lewis, and J. A. Petersen. (eds), Controversial New Religions, Oxford and New York:: Oxford University Press;, pp. 423–57.
    [Google Scholar]
55. Phillipov, Michelle. ( 2011;), ‘ Extreme music for extreme people? Norwegian black metal and transcendent violence. ’, Popular Music History, 6:1&2, pp. 150–63.
    [Google Scholar]
56. Rapčanová, Slavomíra. ( 2017;), ‘ Kontroverzia a verejná diskusia okolo slovenského metalového festivalu Gothoom. ’, Sacra, 15:2, pp. 33–49.
    [Google Scholar]
57. ROOT Official ( 2017;), ‘ Zakázané vystoupení ROOT v Prešově!. ’, 24 March, https://www.facebook.com/396971113678944/posts/1444583342251044/. Accessed 31 March 2022.
58. Skácel, Petr. ( 2020;), ‘ Metalové kapele zrušili na Zlínsku další koncert, prý je extremistická. ’, Idnes, 25 September, https://www.idnes.cz/zlin/zpravy/root-torr-metal-satanismus-koncert-vizovice-zruseni.A200925_572976_zlin-zpravy_ras. Accessed 31 March 2022.
    [Google Scholar]
59. Škarda, Petr. ( 2008;), ‘ BigBoss: Kdo je úspěšný, je satanista. ’, Brněnský deník, 28 April, https://brnensky.denik.cz/serialy/bigboss-kdo-je-uspesny-je-satanista20080428.html. Accessed 31 March 2022.
    [Google Scholar]
60. Slezáková, Magdalena. ( 2017;), ‘ “Démonické zamoření”, bijí slovenští radní na poplach kvůli metalovému festivalu. Povolali exorcistu. ’, Irozhlas, 29 June, https://www.irozhlas.cz/kultura/hudba/slovensko-rock-pod-kamenom-metal-festival-exorcista_1706292115_mls. Accessed 31 March 2022.
    [Google Scholar]
61. Společenství nadačního fondu Creda ( 2015;), ‘ Prosba o zapojení se do duchovního boje proti uskutečnění festivalu s názvem “HELL FAST ATTACK” v Brně. ’, Fatym, 18 June, https://www.fatym.com/view.php?cisloclanku=2015060121. Accessed 30 March 2022.
    [Google Scholar]
62. Spoločenstvo svätého Jozefa ( 2013;), ‘ Iron Maiden, nie ste tu vítaní!. ’, Peticie, 4 June, https://www.peticie.com/iron_maiden_nie_ste_tu_vitani. Accessed 31 March 2022.
    [Google Scholar]
63. Spoločenstvo svätého Jozefa – Kresťanská iniciatíva z Považia ( 2016;), ‘ Za slovensko bez Iron Maiden 2016. ’, https://ssvj.webnode.sk/za-slovensko-bez-iron-maiden-2016/. Accessed 30 March 2022.
64. Spravce ( 2015;), ‘ Akce: Nebezpečný festival – modlete se za zrušení – “HELL FASTATTACK” = Peklo útočí rychle. ’, 7den, 25 June, http://www.7den.cz/akce-nebezpecny-festival-modlete-se-za-zruseni-hell-fastattack-peklo-utoci-rychle/. Accessed 30 March 2022.
    [Google Scholar]
65. Štatistický úrad SR ( 2022;), ‘ Náboženské vyznanie. ’, Sčítanie obyvateľov, domov a bytov 2021, https://www.scitanie.sk/k-rimskokatolickemu-vyznaniu-sa-prihlasilo-56-obyvateov. Accessed 30 March 2022.
    [Google Scholar]
66. TASR ( 2014;), ‘ Europoslankyňa KDH podporila petíciu kresťansky orientovaných obyvateľov Novej Bane, ktorí žiadajú zákaz augustového festivalu Gothoom Fest 2014. ’, Teraz, 25 July, http://www.teraz.sk/slovensko/zaborska-gothoom-metal-nova-bana/92618-clanok.html. Accessed 29 March 2022.
    [Google Scholar]
67. Thornton, Sarah. ( 1997;), ‘ The social logic of subcultural capital. ’, in K. Gelder, and S. Thornton. (eds), The Subcultures Reader, London:: Routledge;, pp. 200–09.
    [Google Scholar]
68. Tížik, Miroslav. ( 2011), Náboženstvo vo verejnom životě na Slovensku: Zápas o ideový charakter štátu a spoločnosti, Bratislava:: Sociologický ústav SAV;.
    [Google Scholar]
69. Tížik, Miroslav. ( 2017;), ‘ Slovakia: Secularization of public life and desecularization of the state. ’, in J. Nelis,, C. Sägesser, and J. Schreiber. (eds), Religion and Secularism in the European Union: State of Affairs and Current Debates, Brussels, Bern, Berlin, Frankfurt am Main, New York, Oxford and Vienna:: P.I.E Peter Lang;, pp. 161–67.
    [Google Scholar]
70. Václavík, David. ( 2010), Náboženství a moderní česká společnost, Prague:: Grada;.
    [Google Scholar]
71. Vido, Roman. ( 2017;), ‘ The Czech Republic: New challenges for churches in highly secularized society. ’, in J. Nelis,, C. Sägesser, and J. Schreiber. (eds), Religion and Secularism in the European Union: State of Affairs and Current Debates, Brussels, Bern, Berlin, Frankfurt am Main, New York, Oxford and Vienna:: P.I.E Peter Lang;, pp. 45–50.
    [Google Scholar]
72. Vilček, Ivan. ( 2013;), ‘ Slovenští kněží brojí proti Iron Maiden. ’, Novinky, 15 June, https://www.novinky.cz/kultura/clanek/slovensti-knezi-broji-proti-iron-maiden-194120. Accessed 30 March 2022.
    [Google Scholar]
73. Vrzal, Miroslav. ( 2015;), ‘ Okultní aspekty v metalové hudbě: Od hororového stylu k temné spiritualitě. ’, Sacra, 13:2, pp. 7–29.
    [Google Scholar]
74. Vrzal, Miroslav. ( 2017a;), ‘ Pagan terror: The role of Pagan ideology in church burnings and the 1990s Norwegian black metal subculture. ’, Pomegranate: The International Journal of Pagan Studies, 19:2, pp. 173–204.
    [Google Scholar]
75. Vrzal, Miroslav. ( 2017b;), ‘ Metal a akademické studium náboženství aneb proč by se religionistika měla o metal zajímat, se zaměřením na téma metal a satanismus. ’, Sacra, 15:2, pp. 7–32.
    [Google Scholar]
76. Walser, Robert. ( 1993), Running with the Devil: Power, Gender, and Madness in Heavy Metal Music, Hanover, NH:: Wesleyan University Press;.
    [Google Scholar]
77. Zachar-Podolinská, Tatiana. ( 2008;), ‘ Religiozita v dobe neskorej modernity: Prípad Slovensko. ’, Sociální studia, 5:3&4, pp. 53–86.
    [Google Scholar]
78. Zoznam ( 2017;), ‘ Exorcista varuje pred démonickým zamorením v Snine: Slovákov bude pokúšať satan. ’, Topky, 27 June, https://www.topky.sk/cl/10/1638959/Exorcista-varuje-pred-demonickym-zamorenim-v-Snine--Slovakov-bude-pokusat-satan. Accessed 31 March 2022.
    [Google Scholar]
79. ‘Zrušení koncertů kapel Törr a Root’ ( 2016), Očima Josefa Klímy, TV Prima, 13 December, https://www.youtube.com/watch?v=yFJzbPZWR28. Accessed 31 March 2019.
    [Google Scholar]
80. Vrzal, Miroslav. ( 2022;), ‘ Against the devil’s metal: Christian public discursive strategies against metal concerts and festivals in Czechia and Slovakia. ’, Metal Music Studies, 8:2, pp. 245–68, https://doi.org/10.1386/mms_00077_1
    [Google Scholar]